上次说到的女王宫虽然属于吴哥建筑群,但并不在主建筑群内,也就说不在驴友所说的大小圈内。如果到女王宫需通过汽车或者突突车,好像没有发现什么公共汽车。对于普通的旅游来说,突突车并不算贵,在略显颠簸的路上体会一下高棉人的普通生活,也是一个不错的选择。
如果已经到了女王宫(一般驴友都会到,应该算是吴哥的经典景点之一),我建议再往前走一段路,去高布斯滨(Kbal Spean,也就是千林迦河),去爬爬柬埔寨最高的山(好象是,当然对我们来说就是一个小山坡了),最重要的是看看河中的1000个林迦雕塑。
林迦(Lingga)是什么?它是绿坝中的一个敏感词的柬埔寨表达语,在吴哥建筑群中到处都能够看到林迦的石刻,这个东东就是男性的一柱擎天。在佛教和印度教等宗教中生殖崇拜是很自然的事情。
当然,我不是单纯去看类似于同里的性博物馆,而是看看1000个林迦如何刻在河道和河底中,如果在雨季,我们甚至都难以发现它们的存在呢,也就是小弟弟都不见了。
在千林迦河(建于11世纪至13世纪的罗贞陀罗跋摩二世(Ra jendravarma Ⅱ)和阇耶跋摩五世朝代)源头雕有的1000个林迦,寓有给河水“开光”的意义,按照婆罗门教的理念,经林迦上流出来的水就是“圣水”了,圣水能洗掉晦气、罪恶、净化灵魂,同时得到神的保佑。
虽说山不高,但是还有与地雷共舞的浪漫和与像毒蛇这样野生动物的邂逅,所以我们还是小心加细心才能做到安心。
这次我们在一个多小时的行程中,竟然只碰到一位游客和她的导游,而且这个导游竟然一度找不到他的游客,连我们都替她捏了一把汗,不过当我们下山后发现这两位正在旁边喝水聊天,内心里不禁也暗自高兴一番。
以下由张洁老师提供:
中午,又飘起小雨,我们来到高布斯滨。安说要爬四十分钟的山路,在山顶停留二十多分钟。听起来付出似乎与收获不成比例。况且这地方曾是红色高棉的根据地,直到现在,仍埋有地雷,98年才对外开放一部份。一般旅游团不会轻易到这个难以攀爬的地方,游人也很少,所以,没有人带路,我俩爬山时还略带紧张情绪,一再念叨,一定要看清哪条是有人走过的路线。幸好,很快发现标志牌,又发现一乘坐摩托的单身女游客,她的司机也是导游,在我们前面,我们亦步亦趋,紧跟其后,跌跌撞撞。迂回转折间,终于来到山顶。热带雨林的雨陡然增大,却分明听到响亮的流水声,原来前面有瀑布!顺着河道,竟然发现了很多刻在河床上的动物图案和神像,有的居然就在清澈的河底,虽然个别地方被淤泥遮挡,仍能看出轮廓。这条河是千林迦河,相传喝了流经佛像的水,会得到祝福。正是雨季,水流湍急,根本不敢下到河道,不能近距离发现一处处石雕,但我的眼睛和手指明显都不够用了,刚想在躲闪大雨、泥路、青苔、巨石的间隙中分享发现一处佛像的快乐,却又很快地看到另一处,贪婪地不想忽略还没被发现的雕刻,我们看全了么?我们看到了多少?我一定也发现了还不为人知的精美遗迹,只是我不知道你是否知道。
还在神游恍惚间,又看到年轻的摩托车司机,他焦急地说自己丢了乘客,我们答应他,如果见到女游客,一定让她在山脚等着。我暗自庆幸,幸亏大头在身边,幸亏我坚持爬上这条山路,尽管艰难得如同在北京爬野山,还冒着大雨,但看到湍急的河流中,那些河床上的千年石雕,非常值得。
下山途中,遇到一赤足披着僧袍的年轻僧人,还不到20岁的样子,他看我们手持相机,主动让我们等一等,说一定等他整理好衣服再拍照。只见他把僧袍展开折叠,从胸前穿过一角,然后左手在外,拎住僧袍一角,右手在衣服里掏来掏去,把掏出来的一个衣角扣在手臂下面的扣眼处,整理完毕后,才双手合十,示意可以拍照。整理仪容的过程足有两三分钟,我们多拍了几张,谢谢小僧人,他跑向山顶,留给我们一个虔诚的背影。离开高布斯滨,看到女游客已经与司机会合,我们也放了心。





